Хор Святогорской Братии
Фестиваль начался с пения колядок братией Святогорской обители - сначала. Праздничные выступления заключил небольшой хор священников. Скачать и слушать онлайн «Хор Святогорской Свято Успенской Лавры». Хор братии Свято-Успенской Святогорской Лавры – Кондак Божией Матери.
49 фото 15 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе, иначе именуемую Неделей апостола Фомы, в Свято-Успенской Святогорской Лавре возглавил соборную архиерейскую праздничную службу священноархимандрит обители, митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион. Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Святогорский Арсений, викарий Донецкой епархии, наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры; митрополит Горловский и Славянский Митрофан; митрополит Изюмский и Купянский Елисей и пребывающий на покое епископ Иннокентий (Шестопаль), а также духовенство Лавры, Донецкой и Горловской епархий. Песнопения исполнялись хором святогорской братии, за богослужением молилось до 300 верующих. По запричастном стихе в алтаре священноархимандрит Свято-Успенской Святогорской Лавры христосовался со всей братией обители, делясь пасхальной радостью и поздравляя святогорцев с праздником.
В это время наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры произнёс проповедь. В своём слове Его Высокопреосвященство рассказал о первом воскресенье после Пасхи Христовой — празднуемой ныне Неделе Антипасхи, её смысле и значении, как и о воскресном дне вообще, поскольку он всегда посвящён именно празднованию пасхального события. Каждый седьмой день недели так и называется — день воскресный, в память Христова Воскресения, и для всякого христианина каждое воскресенье — это малая Пасха.
Говоря о важности Недели Антипасхи, владыка Арсений отмечал: «Поистине, братья и сестры, ведь только в сегодняшний день, наверное, апостолы начали особо осознавать, причастниками какого великого события они были, и Кто был у них Учитель, Кто был их Духовник — что Он был истинный Мессия, Спаситель мира». Были воспомянуты события Страстной Недели, когда всего горстка верных остались подле Христа, апостолы же, кроме Иоанна Богослова, все разбежались страха ради иудейского, некоторые затем даже усомнились и в вере (евангельский эпизод явления Спасителя Своим апостолам Луке и Клеопе). И вот, настало следующее воскресенье после Пасхи. Переходя к личности апостола Фомы, святогорский архипастырь, опираясь на священное Писание, отмечал, что «он был верным учеником Христовым». Воспоминался сюжет о воскрешении праведного Лазаря, когда апостол Фома говорил другим апостолам « Пойдём и мы умрём вместе с Ним» (Ин., 11:16), также вспоминалось похваляемое Церковью в песнопениях этой Недели «доброе неверие Фомино». Объясняя это, владыка отмечал: «Что значит «доброе неверие»? Его неверие было не от ожесточения сердца, его неверие было не от желания не верить Христу.
Его вера была, как у апостола Петра (когда он шёл ко Господу по водам и усомнился), или как вера отца больного бесноватого отрока «Верую, Господи, помоги моему неверию». То есть, вера у него была, только он хотел, чтобы она, эта вера ещё больше, ещё ярче в нём проявилась.
Хор Братии Святогорской Лавры Слушать
Он по любви жаждал видеть Христа, чтобы ещё больше увериться и утвердиться в этой вере, и эту свою веру пронести потом по всему миру. И Господь явился, зная его ревность и желание эту добродетель в своей душе насадить, явился Господь, когда апостолы были, и Фома был с ними, и сказал: «Фома, приди и не буди неверен, но верен» — на что апостол Фома воскликнул: «Господь мой и Бог мой!», навсегда нам давши уверение, что не призрачно, не явление духа было или призрака, а истинное во плоти явление Христа было апостолам». Это уверение, по слову Его Высокопреосвященства, навсегда закрывает скверные уста различных лжеучителей и сектантов, которые опровергают учение о том, что Христос — Сын Божий.
«Вместе с апостолом Фомою мы сегодня просим утвердиться в вере. И вместе с апостолом Фомою, припадая ко Христу, мы восклицаем: «Господь мой и Бог мой!», и веру в это будем нести в своих сердцах и делиться этим богатством добродетели со своими родными, со своими близкими, с теми, кто с нами соприкасается, аминь» — так своё слово в Неделю Фомину закончил наместник Святогорской обители. После этого на несколько чаш совершалось Причащение. Уставная особенность этого воскресного дня — с Недели Антипасхи начинается обычное ежедневное поминовение усопших и начинают служиться панихиды. В воскресенье Фоминой недели во всех лаврских скитах их скитоначальники служили панихиды.
Поскольку во вторник этой недели, именуемый, не каждый верующий может приехать на кладбище, дабы помолиться у могил своих почивших сродников, святогорское духовенство, окормляющее лаврские скиты, служит панихиды дважды — и в день Фомина воскресенья и на Радоницу.
12 января на в Свято-Успенской Святогорской Лавре рождественские песнопения и колядки исполнили более 27 хоровых коллективов, пишет Перед началом фестиваля наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры митрополит Святогорский Арсений совершил Божественную литургию, после которой присутствующие в храме соборно спели тропарь и кондак праздника Рождества Христова. Первая часть фестиваля колядок проходила тут в Свято-Успенском соборе обители, вторая – в актовом зале Лавры. Открыла ее святогорская братия: правый лаврский хор исполнил колядку «Уставай же, брате», а левый хор обители — колядку «Святий вечір». Затем со своими колядками выступали лаврские скиты Богородичное и Долина, после которых выступили воспитанники воскресных школ при этих скитах. Далее колядки исполнили лаврская братия, несущая послушание в теплицах, затем хор скита села Адамовка. Последовали выступления школ Святогорска, хор от храма князей Бориса и Глеба Часова Яра, певческие коллективы от школы искусств Николаевки, специализированной музыкальной школы Харькова, коллектив «Радость» Краматорска и многие другие хоры и фольклорные ансамбли из Харькова, Киева и других городов.
Хор Братии Святогорской Лавры
Вы ступил также хор беженцев. По окончании выступления всех творческих коллективов всем храмом пелась известная колядка «Добрий вечір тобі, пане господарю». Фестиваль прошел при значительном стечении верующих. Как сообщается, для Лавры, ее наместника и братии колядки – неотъемлемая, важнейшая часть праздника Рождества Христова. Колядки в исполнении святогорской братии пользуются большой популярностью на канале обители в Youtube. Фрагмент фестиваля колядок 2014 года, колыбельная «В темную нічку» в исполнении левого братского хора Святогорской Лавры под руководством регента иеродиакона Ипатия (Малютина) на данный момент собрала более 105 000 просмотров.
Читайте материалы СПЖ теперь.